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糊口在地球上的每一个人,都要明白戴德,要做一个能有良知的人。特别是明天的富人,要明白戴德,要明白:人类保存的地球上是由七分水与三分陆地构成和它们之间的干系;高山、平原、河道的相互关系;土壤与草木、植物的干系。冬季的雪为什么是红色而又坚实;自然的河道为什么都是蜿蜒而绕来绕去。
人要明白:孝敬父母、关爱白叟(由于是怙恃生育了我们,没有怙恃,哪有后代,怙恃平生中的七分为我们所支出。以是,我认为不能与一个不孝敬父母的人交朋友,78711.com不孝敬父母的人更不能当指导,假如一个连怙恃都不贡献的人怎么会爱国为民),尊崇教师(教师是我们的第二怙恃,他们为我们教授了人生的常识与文明),善待伴侣(每个成功者都离不开伴侣的协助,出格在创业的早期),体贴贫穷(富人要大白:社会上老是大都布衣为少数能先得到机缘的人服务,并为他们缔造了更多的财产);酷爱故乡(一方水土哺育了故乡的人,为什么有“上有天国、下有苏杭”之称?有长命之乡的处所?为什么我国东部沿海地区打工的大都来自本地?这是故乡的“地灵”为我们带来了“人杰”。要把“地灵人杰”改为“地灵人杰”,先有六合后有人。假如一个连本人的生育地故乡都不爱的人,怎么会爱国度呢?不爱小家,怎么会爱各人“国度”),爱我中华(是故国的江山哺育了中华儿女),庇护地球、戴德天然(只要地球才气孕育人类,由于至今还没有发明宇宙的无数星球中像地球如许地能孵育人类)。78711.com
统统有良知的人做任何事都要为他人留三分,本人只能得七分,这一点每一个人都必需大白。由于人类保存的地球上,大自然在造地时,就分为三分陆地、七分水这个三七的自然规律,并且是七分水哺育了三分陆地上所有的生命。假如地球上没有水,哪有生命的存在;假如地球上没有陆地,人类也无法保存。并且地球上的水陆只能是七与三这个比例,天然才气均衡,人类才气永远幸运地保存下去。一样,一个人能胜利也是七分靠社会,三分靠自己。以是,富人要明白体贴贫穷,要拿出三分往返报社会,没有七分布衣的支出,就没有三分富人的明天。这好像地球上没有七分水,就没有三分陆地上统统生命的一样原理。国外的释教中有“网开一面”这句话,“网开一面”就是做人干事要为他人留三分,而不能一网取尽只为本人。西方的宗教有“天主关上一扇门,便会开启一扇窗”,也是教诲人任何事不能只为本人,要让三分给他人。听说以色列的农庄主在收粮时,总会把部门食粮留下,给那些贫穷的人。
要知道世界上任何事物都是互相依托的,明天的社会中,虽是布衣服务于富人,但富人能为布衣供给失业的时机,也鞭策了社会的开展和繁华。这好像地球上有了土壤,才气有草木的发展;当暴风骤雨时,草木能庇护土壤不受风雨的冲洗而流失,如许,草木庇护了土壤,土壤又能为草木更好的发展。草原、丛林又为鸟类等植物带来了保存的条件,这就构成了绿水青山、

蓝天白云、柳绿桃红的自然环境。北方的沙尘暴就是土壤上没有草木的庇护而形成土壤流失的主要原因。这就是在自然界万物只要相互依存共生的自然规律。明天农业与产业的干系,乡村与都会、员工与老板、苍生与当局、布衣与富人、企业与用户等等,都是谁也离不开谁的相互关系,就像草木、土壤、植物三者的干系。一样,没有太阳,地球上能有生命吗?没有玉轮,大海里的水能有潮起潮落吗?以是地球要环绕着太阳转,玉轮环绕地球转。这些都表现了自然界里万事万物互相依托共生的天然征象和自然规律。
现今的社会中固然是大都布衣服务于少数的富人,而且存在着必然的贫富差距。但富人能为布衣带来更多的就业机会,社会中也不能没有贫富,没有贫富,就没有合作,没有合作的社会是没有开展的。在我国计划经济的大锅饭年月,就是没有合作,也没有贫富之差,这就招致了我国其时经济的落伍而贫苦。(明天的朝鲜也不是与我们其时计划经济的七十年代一样吗?)因而,布衣不要愤恨富人,富人则要靠勤奋致富,要多体贴回报布衣。这好像水为什么能流动,就是由于水有上下落差,水的落差越大,流量越大;没有落差,水就不能流动,死水就是由于水没有上下落差而不能流动的成果;风也是由冷热氛围温差的流动而构成;假如没有温差,氛围不会流动,陆地上空的水蒸气就无法抵达缺水陆地的上空,陆地就无法获得下雨的时机,人类、草木因缺水而无法保存。可是水的落差、冷热氛围的温差不能太大,太大会构成急流、暴风雨和大水,又会给人类带来劫难。一样,社会中不能没有贫富,但差异不能太大,财产差异的比例不能超过地球下水与陆地的这个比例(即七分布衣依附于三分富人,三分富人具有七分财产),这是个一般的社会天然征象,但绝不能超越三七这个比例。当社会中的八分财产把握在二分或一分人手里,社会总有一天就会像大水那样势不可挡。一样,为什么饮食七分饱最利于人体安康?
以是,明天的富人要多体贴贫穷,我国东部经济的发达地区要协助西部贫困地区,发达国家要体贴、援助发展中国家,不能只为本人能获得更多的幸运,去打劫、损伤他人应有的长处,而毁坏保存在地球上人类应同享的自然资源;更不能把应留给我们子孙后代的自然资源提早耗损,最初招致富人幸运、贫民受难,前人负债、先人还债,其结果是收缩了人类在地球上保存的光阴和循环。
保存在地球上的人要明白戴德,要讲品德与良知。后代要孝敬父母,富人要回报为我们创造财富的平民百姓。人类要明白进修天然、庇护地球、戴德天然,而不能毁坏天然。要想方设法连结地球上七分水与三分陆地的这个比例,要庇护地球上丛林、草原、河道、高山、平原之间的比例。只要庇护天然,天然才气庇护人类。毁坏天然,人类肯定会遭到大自然为本身调解而被迫做出的处罚。孝敬父母、关爱白叟是每一个后代的品德和良知。在工业经济大开展的明天,庇护地球、敬服天然已和孝敬父母划一主要,由于只要保护环境、敬服天然,才气让我们的怙恃活得更幸运安康长命。假如我是一个能孝敬父母、体贴贫苦,又能回报社会,但我是个净化的企业,这能称得上是一个有良知的人吗?这是我对社会的抵偿和补偿还不敷呢。明天很多疾病和自然灾害就是由于产业的净化、情况的毁坏所形成的。
地球上有坚固的岩石,有占七分会流动的水,有坚实的土壤;人体上有坚固的骨头,有占人体七分流动的血液与水份,有坚实的皮肉。地球上有巨细的河道,人体上有巨细的血管,这是地球哺育人类,怙恃生育后代;这就是人与自然、人学天然。
孝敬父母、关爱白叟是我们中华民族的传统美德,也是我们每个人的义务与良知。在全球工业经济大开展的明天,在大量耗损、毁坏地球上有限自然资源的明天,我们要像孝敬父母、体贴后代一样地庇护地球、敬服天然;要像看待兄妹一样地体贴贫穷,为我们的子孙后代留下幸运保存的后路与义务。庇护地球,就是庇护我们的怙恃,敬服天然就是体贴我们的子孙后代和本人。孝敬父母、关爱白叟,从我做起;爱我中华、体贴贫穷,从小育起;庇护地球、敬服天然,富人先起。

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明天我在奇迹上不是一个成功者,也不是一个失败者;在经济上,不是一个有钱人,也不是一个贫民。但在我的人生中明白在自然界里万事万物三七的自然规律和胜利的三要素,从自然界到社会、企业、家庭、人体的构造,都离不开三七这个天然的纪律。那就是七分老是服务于三分,三分就要明白戴德,要拿出三分往返报社会。你有何然就是体贴我们的子孙后代和本人。孝敬父母、关爱白叟,从我做起;爱我中华、体贴贫穷,从小育起;庇护地球、敬服天然,富人先起。
想过?“我”与“你”这两个字的笔划为
什么都是由七划构成?那就是意味:当我获得七分时,三分要让给你;一样,当你获得七分时,三分要留给我,这就是我与你的干系。一样,良知的“良”与满意的“足”也是由七划构成,一个有良知的人,当获得七分时,就满意了。以是,“良”与“足”都是由七划构成。
糊口在地球上的人类要庇护天然,进修大海:得七分让三分;进修陆地:保三分让七分。明天所有的人都要孝敬父母、关爱白叟,体贴贫苦,回报社会,大家都能庇护地球、敬服天然,这是我们每个人的品德与良知。78711.com
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